Eco Diario de la Palabra
 

EL GRAN SHOWMAN

«El arte más noble es hacer feliz a la gente»(Barnum) 

 

Ficha técnica

Título original: The Greatest Showman 

Año: 2017 

Duración: 105 min. 

País: Estados Unidos. 

Dirección:  Michael Gracey. 

Guion: Jenny Bicks, Bill Condon (Historia: Jenny Bicks). 

Música: Benj Pasek, Justin Paul. 

Fotografía: Seamus McGarvey. 

Reparto: Hugh Jackman, Michelle Williams, Zac Efron, Zendaya, Rebecca Ferguson, Diahann Carroll, Fredric Lehne, Keala Settle, Yahya Abdul-Mateen II, Isaac Eshete, Katrina E. Perkins, John Druzba, Shawn Contois, Ethan Coskay, Jamie Jackson. 

Fecha de estreno: 29 de diciembre 2017. 

Etiquetas: Musical, Drama biográfico del siglo XIX, circo. 

Etiquetas pastorales: familia, amistad, inclusión, libertad, aceptarse a uno mismo, clasismo, racismo, optimismo, sueños. 

 

Sinopsis

La historia transcurre en el siglo XIX, en Estados Unidos. Narra la historia de Phineas Taylor Barnun, soñador desde niño y que tras perder su trabajo como oficinista solo desea ofrecer a su esposa Charity y a sus dos hijas la vida que siempre les había prometido y soñado. El protagonista se embarca en un proyecto asombroso: crear “el mayor espectáculo en la tierra”, el circo. Buscará artistas únicos, con ciertas peculiaridades que darán lugar a un espléndido espectáculo, con las consiguientes críticas y desprecios de la sociedad de su época.  

 

¿Por qué ver “El Gran Showman”? 

 “Para hacer algo nuevo hay que hacer algo poco convencional”, esta podría ser una buena filosofía para nuestra vida y es lo que de alguna manera quiere reflejar la película. No juzga tanto la figura de P. T. Barnum, un personaje pícaro, un poco buscavidas, en el cual no se profundiza mucho, pero que encarna muy bien lo que significa luchar por los sueños. 

Es un espectáculo vibrante, lleno de color, música, luz, baile, ritmo. La película desde el inicio te atrapa  y te hace soñar. La banda sonora es maravillosa, las coreografías muy trabajadas, que te llevan al disfrute y a meterte en la historia. La película es una gran celebración de la vida, la libertad, el quererse uno mismo y querer a los demás por quiénes son, con sus peculiaridades.  

¿Qué diez enseñanzas me deja la película? 

  1. La necesidad de buscar un sentido a la vida. Seguir adelante pase lo que pase, a pesar de la no aceptación de los otros, de las dificultades económicas, personales. Las crisis son oportunidades para crecer y transformarnos en una mejor versión de nosotros. 
  2. Soñar, no cuesta nada; realizar los sueños, un poco más, necesita esfuerzo, perseverancia y confiar en los demás. 
  3. No construir muros sino puentes e intentar comprendernos, que las diferencias sean nuestras virtudes. 
  4. Reivindicar la “tolerancia, diversidad e inclusión” de personas marginadas por sus peculiaridades, “lo diferente hace a uno especial”. Ayudar a empoderar a las personas, visibilizarlos y arriesgarse a dar una oportunidad a personas con ciertas diferencias que no son socialmente aceptados.  
  5. Centrar la energía en ser uno mismo y no dejarse llevar por el “qué dirán” o lo que está socialmente aceptado. No mirar por encima del hombro. 
  6. No utilizar ni denigrar a las personas solo con el afán de ganar dinero o fama. No aprovecharse de los demás para conseguir el propio éxito. 
  7. “Decir lo que sentimos a tiempo”, el crítico cuando se quema el teatro, le dice a Barnum: «lo que hacías era realmente especial: presentabas como iguales a personas de todo tipo contigo en el escenario«. 
  8.  “No ser devorados por nuestros propios sueños”. El dinero no lo es todo, no querer abarcarlo todo y olvidarnos de lo más importante de nuestra vida: el amor, la familia, los amigos, el hacer el bien.  
  9. Más allá del salario, el trabajo, la fama y el reconocimiento está el sentir que pertenecemos y hacemos las cosas por algo más grande. 
  10. La importancia de la familia, como apoyo fundamental en la realización de nuestros sueños, “contar con otros”. 

La película acaba con la frase: “El arte más noble es el de hacer felices a los demás”. Cuando salgas del cine muchos serán tus comentarios tanto positivos como negativos, pero hazte una pregunta: ¿lo has pasado bien, has disfrutado? ¿Te has emocionado con alguna escena o con alguna canción? Si la respuesta es positiva, y ha conseguido sacarte una sonrisa, objetivo conseguido. ¡Qué la disfrutes! 

 

Para la reflexión:

 Una palabra con la que definirías la película…

  • ¿A qué personas “peculiares” deberíamos empoderar hoy en nuestra sociedad?
  • Si pudieras soñar sin límites, ¿Qué soñarías? cuéntalo.
  • Comparte y dialoga sobre las siguientes frases dichas por los personajes:
  1.  “No hace falta que te crea todo el mundo, basta con unas cuantas personas” (Charity Barnum).
  2. “Padre, el mundo está cambiando y no quiero pertenecer al vuestro”. (Phillip Carlyle).
  3. Para hacer algo nuevo hay que romper con lo convencional” ( P.T. Barnum).
  4. “Cada uno de nosotros es especial y nadie es como cualquier otro”.
  5. “El hombre sufre más por imaginar poco, antes que demasiado”.
  6. “No necesitas que todos te amen sólo unas pocas buenas personas”. (Charity Barnum).
  7. “Todos nosotros somos especiales y cada uno es único, esa es la clave de mi espectáculo (P.T. Barnum)

 

Trailer:

LA HIJA DE LA CRIADA

Me gustan las historias de vida y superación. Me gustan las historias donde el amor sana el dolor y las dificultades, y la sudafricana Barbara Mutch nos trae una de esas novelas que dejan un buen sabor y nos adentra en el pasado del Apartheid, una realidad social que muchos de nuestros jóvenes ignoran y ni siquiera imaginan. Vivimos en nuestra burbuja de bienestar occidental que la mayoría de las veces nos insensibiliza ante las graves necesidades que suceden en nuestro mundo. 

La hija de la criada es una historia de amor, sin lugar a dudas, entre la señora Cathleen y su criada Ada, una mujer inteligente, sensible y luchadora, pero con un defecto grave a comienzos del siglo XX en Sudáfrica: ser negra. Y ser negra no era poco, era ser una semi esclava, una segregada de la cultura y la civilización, con la certeza de que su vida sería dura e injusta. Sin embargo, la relación maternal con su ama le salvará su vida, aunque nunca podrá evitarle el sufrimiento. 

Ada, a quien Cathleen le enseña a tocar el piano, luchará con todos sus medios para que su música suavice aquel mundo racista. La autora aprovecha la novela para contarnos los comienzos de esa lucha legítima y justa que años después enarbolará Nelson Mandela, aunque la protagonista lo haga de una forma abnegada y silenciosa, pero siempre buscando un futuro mejor. 

Y al terminar la historia, al mirar hacia atrás en la vida, queda esa sensación de que hay hilos invisibles que nos unen a quienes queremos y que el amor acaba salvándonos de todo lo injusto y abriendo puertas a la esperanza. 

 

SELMA

Selma 

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“Nuestras vidas no se han vivido completamente sino estamos dispuestos a morir por aquellos que amamos y por lo que creemos”  

(M. L. King) 

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Título original: Selma

Año: 2014

Duración: 123 min.

País: Estados Unidos

Director: Ava DuVernay

Guión: Paul Webb, Ava DuVernay

Música: Jason Moran, Morgan Rhodes

Fotografía: Bradford Young

Estreno en España: 6 de marzo 2015.

Etiquetas: Drama biográfico.

Etiquetas pastorales: Historia, racismo, política, liderazgo, justicia, responsabilidad, juicio crítico, fraternidad, participación social, Derechos humanos.

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1.- Sinopsis: 

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La película se centra en la marcha desde Selma (Dallas) a Montgomery (Alabama) de 1965, encabezada por el líder político y activista Dr. Martín Luter King en defensa del derecho al voto de los ciudadanos de raza negra. Nos narra la represión de la policía y grupos racistas ante la impasividad de los manifestantes. Este hecho fue un punto de no retorno en la lucha por los derechos civiles y que llevó al presidente Lyndon B. Johnson a aprobar la ley de Derechos Electorales.

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2.- ¿Por qué ver “Selma”? 

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Nuestra sociedad actual “echa de menos” a líderes políticos, sociales, económicos y religiosos, que “marquen el camino”, que “orienten y acompañen a la ciudadanía”. Las luchas de poder, la corrupción, los intereses partidistas, los propios intereses personales, están acabando con una de las más nobles tareas al servicio del pueblo, la política. Parece que sólo unos pocos mantienen principios éticos y morales, pero o no se les conoce o se les oculta.

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Selma no es una biografía. Nos muestra, en un momento determinado de la historia, la figura de uno de los hombres más carismáticos e importantes de la historia de la humanidad, Martín Luther King, sus colaboradores y su lucha por la libertad, la justicia y la dignidad.

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“Selma es una película de gente que lucha por la libertad, de personas que creen en la justicia y en la dignidad y tienen la actitud de cambiar las cosas”, como afirma su directora Ava DuVernay.

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«Selma» refleja:

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  • La “intimidad” de un hombre, de un líder activista: sus sacrificios, sus cansancios, dudas y encrucijadas, su indignación, la conciencia de su deber de continuar la lucha y la necesidad de la ayuda de Dios. Además de su preocupación por mantener la unidad familiar, dañada por sus continuas ausencias.
  • A un hombre carismático, pero también un estratega que supo cómo presionar y dónde hacerlo. Es interesante ver la relación entre él y el presidente Johnson, un tira y afloja, que llevó al presidente a negarse durante meses a acceder a las peticiones de King.
  • La crudeza, la crueldad e injusticia de la segregación racial, como vivieron la situación tantas personas y la fuerza con la que los ciudadanos no decayeron en la lucha, a pesar de la reiterada violencia.
  • Que con “el ojo por ojo y diente por diente”, todos salimos perdiendo.
  • El poder de los movimientos en defensa de los derechos civiles cuando cuenta con un buen líder y la unidad entre sus miembros. Solo desde la unidad se puede luchar contra las injusticias y cambiar nuestra sociedad.
  • La denuncia contra las injusticias cometidas en el pasado, sin perder de vista los planteamientos morales de sus personajes (el ridículo discurso racista del gobernador, el papel de los periodistas, la posición del presidente Johnson, las cargas policiales, el pueblo).
  • La importancia de la fe para Martin Luther King, y el apoyo que presentaron a su causa religiosos católicos, cristianos negros y blancos de diversas confesiones en un ambiente ecuménico.

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3.- Para reflexionar:

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  1. Después de ver la película comparte… una convicción, una emoción, una decisión.
  2. ¿Conoces algo de la vida de Martin Luther King? Lluvia de ideas.
  3. ¿Qué te sugieren estas frases de la película:

             a.        “Negociar, Protestar y Resistir” (tres máximas consignas del movimiento liderado por M.L. King).

             b.        “Apelo a los hombres y mujeres de Dios y de buena voluntad en todos lados blancos, negros y otros si creen que todos son creados iguales vengan a Selma. Únanse, únanse a nuestra marcha contra la injusticia e inhumanidad. Necesitamos que nos apoyen”.
             c.        “Los hombres que se enfrentan terminan mal”.
          4. Os propongo leer el texto Tengo un sueño de Martin Luther King y pregúntate ¿Cuál es hoy tu sueño? Compartir
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4.-Tráiler en español:

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FIGURAS OCULTAS

“Figuras ocultas”

«Cualquier avance de una de nosotras es un avance para todas»

(Dorothy Vaunghan)

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0.-Ficha técnica:

hidden_figures-810983135-largeTítulo original: Hidden Figures

Año: 2016

Duración: 127 min.

País: Estados Unidos

Director: Theodore Melfi

Guion: Allison Schroeder (Libro: Margot Lee Shetterly)

Música: Benjamin Wallfisch, Pharrell Williams, Hans Zimmer

Reparto: Taraji P. Henson, Octavia Spencer, Janelle Monáe, Kevin Costner, Jim Parsons, Mahershala Ali, Kirsten Dunst, Glen Powell, Rhoda Griffis, Ariana Neal, Maria Howell, Alkoya Brunson, Jaiden Kaine, Wilbur Fitzgerald, Saniyya Sidney, Bob Jennings, Lidya Jewett, Ron Clinton Smith.

Fecha de estreno: 20 de enero 2017.

Etiquetas: Drama / Comedia dramática.

Etiquetas pastorales: Racismo, segregación racial, Derechos Humanos, Igualdad de género.

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1.- Sinopsis:

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.Narra la historia de tres brillantes mujeres científicas: Las matemáticas Katherine Johnson y Dorothy Vaughan, y la ingeniera Mary Jackson, que trabajaron en la NASA  a principios de los años 60, en plena carrera espacial y defensa de los Derechos civiles de la población negra estadounidense; época en la cual la NASA utilizaba “calculadoras humanas”, cerebros superdotados, para calcular la trayectoria de un cohete, puesto que no existían los superordenadores digitales.

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Serán elegidas para ayudar a ganar la carrera espacial contra la Unión Soviética, llevando a cabo una misión única: poner al astronauta John Glenn, en órbita alrededor de la tierra.

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2.- ¿Por qué ver Figuras ocultas?

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“Figuras ocultas” es una película inspiradora, basada en el libro de Margot Lee Shetterly, y que nos narra la vida de tres mujeres vergonzosamente silenciadas durante decenios por el racismo estructural y el machismo. Tiene todos los ingredientes para hacerte sonreír, pasar un rato agradable a pesar de lo duro de la situación, la segregación racial.

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La película quiere situarnos ante una realidad injusta, indignante y desagradable, pero no recurre a un discurso violento o a una película oscura y dura de ver.  Presenta una situación de discriminación de manera natural, como se vivía en la época, porque el objetivo es otro, dar a conocer a estas mujeres.

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Tanto las protagonistas como los personajes secundarios (Vivian Mitchell y Paul Stafford), muestran un objetivo común: luchar contra la discriminación y la injusticia consciente e inconsciente, que el sistema configura y que los privilegiados no asumen como tales, por ejemplo: “los largos minutos de más que Katherine debe gastar en ir al baño y las consecuencias en su trabajo”.

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Juegan un papel clave dos personajes: Al Harrison (Kevin Costner), el jefe de los matemáticos, y John Glenn, primer americano en orbitar alrededor de la tierra e interpretado por Glen Powell. Ambos de raza blanca, son fundamentales en la superación del prejuicio racial y de género, aunque no en una batalla por los derechos civiles por sí mismos, sino como apelando a la unión para alcanzar un objetivo superior y común a todos, como es el progreso de EE.UU. y la NASA sobre el frente soviético.

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Tres mujeres que:

  • Derriban los muros de la segregación racial y de género, a base de inteligencia, talento y trabajo, los cuales no tienen ni género ni color. 
  • Luchan por la igualdad en el ámbito laboral.
  • Apelan al bien común por encima de todo.
  • Demuestran que «la unión hace la fuerza».
  • Hacen frente a las adversidades y logran meta tras meta para llegar a ser las personas que quieren en un mundo en el que únicamente había cabida para los hombres blancos.
  • Nos inspiran para decirnos a nosotros mismos “tú puedes”.

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Te encontrarás con una película bellísima, cuyas interpretaciones son maravillosas y la música e imágenes de la época acompañan en todo momento.

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3.- Reflexión personal:

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  1. Una palabra con la que te quedas…
  2. Conocías a estas tres mujeres, ¿Qué enseñanza te transmiten?
  3. Dialogar sobre la relación entre avances científicos y logro de Derechos Humanos, ¿Crees que van a la par? ¿Crees que hemos superado el racismo y la falta de igualdad que sufren las mujeres en el año 2017?
  4. Di el nombre de cinco mujeres que hayan sido ejemplo para la humanidad… y por qué.
  5. Comenta este texto adaptado de Bertolt Brecht:

 “Hay mujeres que luchan un día y son buenas.

Hay otras que luchan un año y son mejores.

Hay quienes luchan muchos años, y son muy buenas.

Pero hay las que luchan toda la vida, esos son las imprescindibles”.

 

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4.- Tráiler en español:

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Beatriz Mª Pereiro Acevedo

Mr. Pip

“Lo más miserable, el sentirse avergonzado del propio hogar”.

 (Charles Dickens)

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Ficha técnica:

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592942.jpg-r_640_600-b_1_D6D6D6-f_jpg-q_x-xxyxxTítulo original: Mr. Pip

Año: 2012

Duración: 115 min.

País: Nueva Zelanda

Director y guionista: Andrew Adamson

Música: Harry Gregson-Williams

Actores: Hugh Laurie, Xzannjah Matsi, Healesville Joel, Eka Darville, Kerry Fox, Florence Korokoro, David Kaumara, Kausibona Mel, Sam Simina, Marcellin Ampa’oi

Productora: Coproducción Nueva Zelanda-Australia-Papuasia Nueva Guinea; Olympus Pictures / Eyeworks Touchdown / Daydream Productions

Estreno en España: 27 de marzo 2013

Etiqueta: Drama

Etiqueta pastoral: Enseñanza, violencia, explotación multinacional, guerra, familia, emigración, …

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Argumento:

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…La siguiente película se inspira en aquellos hechos reales…

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pip1La historia transcurre en el año 1991, durante la primera etapa de la guerra civil que asoló la remota isla de Bougainville (Papúa Nueva Guinea). Nos cuenta como el único hombre blanco que queda en la isla,   el señor Watts, un excéntrico, decide reabrir las puertas de la escuela y ejercer como maestro.

Utiliza un método original, combina la lectura en voz alta del libro “Grandes esperanzas”, su novela favorita de Charles Dickens, con la intervención de las gentes del pueblo que quieran compartir consejos prácticos acerca de cómo sobrevivir en su entorno.

De esta forma, el improvisado maestro logra atrapar el interés de sus jóvenes alumnos, especialmente de Matilda,  una adolescente de 14 años, que queda cautivada por las aventuras y desventuras de Pip, el joven huérfano protagonista de la novela.

La película está basada en la  novela del autor  neozelandés- Lloyd Jones.

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«tenéis que creer en algo niños» 

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… 10 lecciones para la vida:

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pip2La película nos recuerda en imágenes la pasión por la lectura, y el poder de la imaginación que ayuda a resistir el dolor del presente y sobrevivir a la dureza de la realidad.

La parte atractiva y dulce de la película, es la magia de transportarse de la fantasía a la realidad reinterpretada por Matilda, que mezcla sus propios personajes con colores llamativos y vestimenta del siglo XVIII.

Una mezcla entre el realismo mágico de la novela de Dickens con el drama histórico de la guerra civil, fantasía y realidad, dureza y suavidad, lágrimas y sonrisas se entrecruzan… tanto para bien como para mal.

Y también nos recuerda que a veces la ficción puede traer peligrosas consecuencias.

Por eso al final de la película te puedes quedar con la sensación de que “es un lío” y no fácil de entender.

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1ª lección

La búsqueda de la identidad: Tanto Pip como Matilda experimentan la desaparición de todo lo que configura su individualidad: su familia, su nombre original, sus pertenencias, su casa, su madre y su mentor. Ambos son llevados a una nueva tierra, donde deben reinventarse, adaptar su yo original al contexto en el que se desenvuelven. Esta búsqueda de identidad nos lleva a la segunda lección…

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2ª lección

La necesidad de Reinventarnos: Descubrir la importancia de REINVENTARNOS en nuestra vida, SER LO QUE UNO QUIERA SER. Lo vamos descubriendo a medida que conocemos a Matilda y a Pip: Vivir su historia, evocar sus sentimientos, padecer sus  miedos, sufrir sus preocupaciones, disfrutar con su alegría, llorar con sus decepciones, … “Al leer la obra de un gran escritor estás conociendo a esa persona…”.

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3ª lección

“Perder todo no significa dejar de soñar”: “Todos lo pierden todo”, Matilda se queda sin su esterilla, sin los zapatos que le regaló su padre –emigrado en Australia–, sin Grandes esperanzas… Sólo le quedan su madre y su ilusión alimentada por el señor Watts. Para atenuar tanta pérdida, Watts propone un juego a sus alumnos: recordar frases del libro de Dickens y traer nuevamente a la vida la historia de Pip que había sido arrastrada por el fuego. Poco a poco van recuperando fragmentos, palabras sueltas o escenas enteras, las apuntan en la arena, las escriben en un viejo cuaderno… y así van recuperando la capacidad de seguir adelante.

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Con todo en su contra, después de haber perdido sus posesiones y su casa, de que asesinaran a su madre y a su mentor, emigrar a Australia, Matilda alcanza sus objetivos, “consigue cerrar sus heridas”, “Saldar las deudas morales que tenía”. Esta actitud le permite caminar con paso firme por la vida, saber lo que quiere y configurar su vida en pos de esa meta o sueño.

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4ª lección

 “Saber aprovechar las oportunidades”: Saber aprovechar las oportunidades, progresar mediante el propio esfuerzo, incluso gracias a los golpes de suerte y no a través de lo que se ha heredado durante generaciones, es el vehículo que impulsa hacia delante a ambos personajes.

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5ª lección

Buscar “espacios de luz”: La película nos muestra como en medio de un conflicto bélico, de la  violencia sin control ni entendimiento de las atrocidades que sus ojos y persona observan y padecen diariamente, se crea un espacio de luz: “la escuela”… “Quiero que este sea un lugar de luz, pase lo que pase… despejar este espacio para aprender”. (Sr. Watts). Por muy horrible que sea una situación o malvada la persona que tengamos enfrente, nadie puede arrebatarnos la esperanza y como nuestro corazón puede “revivir” y salir adelante.

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6ª lección

Buscar “Ser sensibles a la realidad”: Ser personas con una sensibilidad y delicadeza, capaces de intuir la necesidad de ese bálsamo que nos aísle de todo el horror que nos rodea y crear espacios de felicidad breve y “risas permitidas”…

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7ª lección

pip3“La sabiduría del pueblo”: Los habitantes del pueblo son miserables, pero sólo en cuanto a posesiones, no en espíritu. Verdaderamente tienen todo lo que necesitan: un clima cálido, alimentos, cerdos, un mar con muchos peces, techos enclenques, una iglesia y una escuela.

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En la vida no se necesitan muchas cosas (ni pizarras, ni libros, …)  para enseñar a otros. La importancia de la sabiduría de nuestros mayores. “Las historias deben cumplir una función, tienen que enseñar algo” (Dolores). La sabiduría del pueblo ayuda a rescatar los valores y a recordar lo bueno de una persona cuando muere…

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8ª lección

“La educación es el alma de los pueblos”: Entre tanta pobreza, un libro es un objeto extraño, casi de lujo. La escuela, la educación  es el alma de los pueblos, y no solo para los niños, sino también para los adultos y como esta repercute en la comunidad. Nos ayuda a dar un nuevo sentido a la vida.

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Ya en Australia, Matilda lee la novela y advierte que el señor Watts había reinterpretado la obra, construido un universo distinto del que ahora le llegaba mediante la letra impresa. Comprende así el mecanismo de toda experiencia lectora: cuando uno lee rescribe la historia según su propia razón. Concibe una historia diferente, con otra forma.

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9ª lección

pip4“No avergonzarnos de nuestros orígenes”: Existe una diferencia fundamental entre ambos personajes: mientras Pip se avergüenza de sus orígenes, Matilda está orgullosa de los suyos. El personaje de Dickens aparta la vista de todo aquello que le recuerde a su tierra. Tras residir once años en el extranjero y regresar por un corto periodo, no manifiesta intenciones de quedarse. Quizás sea por los escasos afectos que lo ligan a su casa. “Partir sin mirar atrás”, o eso cree Pip, ya que en su cabeza seguirán rondando hasta el fin de sus días los afectos que dejó en Rochester.

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Matilda, por su parte, quiere cerrar ese círculo abierto años atrás y hacer las paces con la tierra que la vio nacer, a pesar de la sangre vertida y las desgracias vividas. A fin de cuentas, no hay nada en el universo que no vuelva a sus orígenes. Matilda adopta la historia de Pip como propia, pero no tanto para identificarse con ella, sino para corregir el error de Pip: Grandes esperanzas le permite tomar el impulso necesario para volver a casa.

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  • 10ª lección:

“El poder de la palabra como salvadora y generadora de vida”: “La  conquista de una nueva identidad no sería posible sin el valor que la palabra tiene en la vida de Matilda. del poder de la palabra para construir mundos allí donde la mano destruye. Después de perderlo todo, el único patrimonio de la joven protagonista es la ilusión recobrada gracias a Pip. En una tierra sin libros, donde las narraciones son solamente orales, el texto –oral o impreso– es capaz de reconfigurar su mundo, de abrir nuevas puertas y proporcionarle el ya mencionado don de la alteridad. Como si de una Biblia se tratara, Grandes esperanzas termina convirtiéndose en una herramienta de búsqueda de sentido, en un mundo que se desvanece. Para Matilda, Pip se erige en una especie de Mesías que asegura la salvación entre tanta escasez y desesperanza. Y esta comparación no es gratuita: uno de los pasajes más intensos de la novela lo representa la discusión entre el señor Watts, que defiende la lectura del relato de Pip, y Dolores, la madre de Matilda, una apasionada cristiana que considera a Pip una especie de demonio que ha venido a tergiversar las conciencias de los niños del pueblo. La palabra se erige, así, en el patrimonio en juego del debate. La palabra como herramienta catalizadora, creadora de mundos”.  (Cfr. Franco Chiaravalloti)

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La narración oral captura las golpeadas conciencias de los habitantes, los militares, …. Estos destruyeron todo, pero las palabras no, las palabras son lo único que jamás podrán arrebatarles.

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Aplicación pastoral

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Aunque aparentemente algo caótica (¿demasiadas historias peculiares cruzadas?), la película merece la pena verla. Podemos partir de tres claves para iniciar el diálogo:

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pip5.

1.- Cómo se puede poner en marcha un proceso de aprendizaje y de educación desde la nada, o desde algo tan sencillo como un libro, y, a la vez, implicar a una comunidad y reconocer el saber que posee.

2.- El fanatismo religioso y la violencia sin sentido.

3.- La defensa de la dignidad como una característica y una obligación humana, difícil pero necesaria y posible en cualesquiera circunstancias.

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Después de este diálogo propongo, entregar a cada participante una de estas frases, comentarlas y  sacar conclusiones:

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  • “Lo más miserable, el sentirse avergonzado del propio hogar”.
  • “Cuando era pequeña mi madre me tejió una esterilla… me dijo que si me perdía en una pesadilla lo único que tenía que hacer… era rodar por ella hasta notar una costura que sobresaliese, esa costura sería la corriente que me llevaría a casa… pero y si la pesadilla fuera mi propio hogar…”
  • “Nuestra isla era una mujer y nosotros vivíamos en su corazón, decía que nadie podía ser su dueño, pero Papúa Nueva Guinea vendió nuestro corazón a la compañía minera”.
  •  “No tengo sabiduría y no soy maestro pero lo haré lo mejor que pueda”.
  •  “Quiero que este sea un lugar de luz, pase lo que pase. Despejar este espacio para aprender”.
  •  “Al leer la obra de un gran escritor estás conociendo a esa persona”.
  •  “El Buen libro. Cuando llegaron los misioneros nos enseñaron a creer en Dios, pero cuando quisimos ver a Dios, se negaron a presentárnoslo. Por eso mucha gente prefirió vivir según la sabiduría de los cangrejos y de los peces ballesta que tiene forma de estrella polar”.
  •  “Tenéis que creer en algo niños”.
  •  “Dios dijo hágase la luz y la luz se hizo, no existe en el mundo una frase más hermosa que esta”.
  •  “El cambio se había realizado… Mi sueño se ha hecho realidad… “le han dado la oportunidad de ser quien él quiera ser, eso significa que es libre de equivocarse en sus decisiones”.
  •  “Dios sabe que nunca hemos de avergonzarnos de nuestras lágrimas, porque son la lluvia que limpia el cegador polvo de la tierra que recubre nuestros corazones endurecidos. Me encontré mejor después de llorar que antes, más triste y más convencido de mi ingratitud y también fui desde entonces más cariñoso”.
  • Cambiamos una y otra vez y ya entonces fue demasiado tarde para retroceder. De modo que continué, … la niebla se había levantado ya con solemnidad y el mundo quedaba extendido ante mi mirada”.
  •  “Todos necesitamos un cambio que nos guíe en nuestro camino”.
  •  “No es fácil ser una persona perfecta”.
  •  “Todos hemos perdido mucho en los últimos tiempos y esas pérdidas creo que deberíamos utilizarlas para recordarnos las cosas que nunca deberíamos perder. Nuestra mente y nuestra imaginación”.
  •  “Nadie en toda la historia del mundo ha utilizado nunca vuestra voz para decir vuestro nombre. Os pertenece a vosotros y nadie puede arrebataros eso”.
  •  “¿Cualquiera puede ser un caballero? Si cualquiera. Incluso una persona pobre. Claro. “Un caballero es alguien que nunca olvida sus modales, sin importar cuál sea la situación por muy terrible y horrorosa que sea. El dinero y el status social no tiene nada que ver con ello. Un caballero siempre intenta hacer lo correcto.
  • mr-PIP (1)

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Beatriz Mª Pereiro, rmi

Fuentes:

Web FilmAffinity, CYB

Películas a fondo

Revista de letras: Dickens, Pip: un puente a través del tiempo y de los mares

Dios mío, ¿Pero qué te hemos hecho?

Dios mío,  ¿Pero qué te hemos hecho?

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«El prejuicio es hijo de la ignorancia.» (William Hazlitt)

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  • Ficha técnica:

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DIOSMIO1Título original: Qu’est-ce qu’on a fait au Bon Dieu?

Año: 2014

Duración: 97 min.

País: Francia

Director: Philippe de Chauveron

Guión: Philippe de Chauveron, Guy Laurent

Música: Marc Chouarain

Protagonistas: Christian Clavier, Chantal Lauby, Ary Abittan, Medi Sadoun, Frédéric Chau, Noom Diawara, Frédérique Bel, Julia Piaton, Émilie Caen, Élodie Fontan, Pascal Nzonzi.

Estreno en España: 19 de diciembre 2014

Productora: Les films du 24 / TF1 Droits Audiovisuels / TF1 Films Production

Etiquetas: Comedia francesa.

Etiquetas pastorales: Familia, raza, racismo,  prejuicios, tolerancia, tradición, interculturalidad, religión.

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  • Argumento:

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Claude y Marie Verneuil, son un matrimonio que vive en Chinon (Francia).  Son  católicos, muy tradicionales. Tienen cuatro hijas, a las cuales, han intentado inculcar sus valores y costumbres. Pero… el resultado no es el que ellos esperaban: Su primera hija, Isabelle, abogada, se casa con Rachid Ben Assen, también abogado y musulmán; Odile, dentista, se casa con David Benichou, empresario desempleado y judío sefardí, y Ségolene, que es artista plástica, se casa con Chao Ling,   un banquero chino.

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Ante esta situación, la pareja Verneuil está desesperada,  y pone toda su confianza en su hija más pequeña, Laure. Su alegría aumenta cuando se enteran que la joven conoce a un muchacho católico con el que está saliendo y que le ha pedido que se case. Pero…. ¿Qué ocurrirá?… ¿Conseguirá el matrimonio que al fin una de sus hijas continúe con sus tradiciones?.

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  • ¿De qué nos habla la película?

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DIOSMIO2Al acabar de ver la película me surgen estas preguntas: ¿Soy tolerante ante el que es diferente?, ¿Soy capaz de respetar la religión y tradiciones de los demás?, ¿Mis creencias religiosas como influyen en aceptar a los demás?….

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Estamos ante una comedia, que nos habla del racismo,  la  diversidad cultural, la integración de la inmigración y la familia. Es una película con un guión muy predecible, fácil, simple, tradicional. El director no pretende tanto el realismo sino que seamos conscientes del conflicto de una forma agradable y amable. Trata esta problemática con ingenio y humor.

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DIOSMIO3Es una película con muchos tópicos y estereotipos, que evitan el efecto sorpresa, pero tiene momentos divertidos, que nos hacen reír y que nos llevan a reflexionar y debatir, pues como toda buena comedia lleva un mensaje serio: “en el fondo todo el mundo es un poco racista, incluyendo aquellos que se consideran a sí mismos como víctimas del racismo, pero en realidad nadie lo es”. 

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Este tipo de problemas suelen acabar mal, e incluso, de forma trágica en algunas  familias, pero cuando se cambia la perspectiva y se rebaja la tensión del tema resulta un poco más agradable.

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  • Aplicación pastoral:  

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DIOSMIO4Decía, Víctor Hugo, novelista francés que: “La tolerancia es la mejor religión»  Tolerancia y religión se entremezclan en esta película.

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La intolerancia (que lleva al racismo y a despreciar al que es distinto) es un problema que está arraigado en la sociedad mundial desde tiempos remotos. Por más que hoy pueda sonar ridículo que una persona sea discriminada por el color de su piel, muchas personas siguen teniendo esa clase de prejuicios.  Y nosotros también…

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DIOSMIO5Antes de empezar el diálogo, te propongo que de fondo en algún lugar de la sala tengas un dibujo en el que estén representadas las diferentes culturas, religiones, razas, … puede ser algo parecido a este dibujo:

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TRABAJAMOS:

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1.- ¿Qué mensaje te deja la película?

Lluvia de ideas. En un post-it las vamos colocando encima del dibujo.

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2.- ¿Qué conocemos de las diferentes razas, culturas, religiones?.

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Nos centramos en las que nos presenta la película. Ir diciendo lo que conocemos de cada una, tópicos,  prejuicios, frases que escuchamos.

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Musulmanes

Judíos

Chinos

Africanos (raza negra)

       

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3.- Al responder la pregunta dos, descubriremos que tenemos poco conocimiento de las diferentes culturas. Esto nos lleva a comentar la frase: «El prejuicio es hijo de la ignorancia» de  William Hazlitt.

Otras frases que se podrían comentar:

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– “La tolerancia es lo que hace que el ser humano respete las ideas de los demás que difieren de las suyas y que no quiera únicamente imponer su propio pensamiento sobre el de los demás considerándolo el único correcto, esto ayuda a vivir mejor con las personas que no pertenecen a nuestro círculo de ideales y a vivir mejor con los demás, practícalo siempre y la vida será mejor, muchas guerras se han iniciado por la intolerancia”.

– “Puesto que yo soy imperfecto y necesito la tolerancia y la bondad de los demás, también he de tolerar los defectos del mundo hasta que pueda encontrar el secreto que me permita ponerles remedio” (Gandhi).

– “Cuando hablamos del derecho a la vida, o al desarrollo, a disentir o a la diversidad, estamos hablando de la tolerancia. La tolerancia promovida, protegida y venerada asegurará la libertad. Sin ella, no podemos asegurarnos de ninguna. En las palabras de un hombre sabio: «la fe produce respeto, y el fanatismo provoca el odio» (Kofi Annan).

–  “El enemigo no es el fundamentalismo, sino la intolerancia” (Stephen Jay Gould).

– “El mayor problema en el mundo de hoy es la intolerancia. Todo el mundo es tan intolerante con los demás” (Diana de Gales).

– «Nadie puede hacerte sentir inferior sin tu consentimiento.» (Eleanor Roosevelt).

– “En lugar de censurar a la gente, tratemos de comprenderla. Tratemos de imaginarnos por qué hacen lo que hacen. Eso es mucho más provechoso y más interesante que la crítica; y de ello surge la simpatía, la tolerancia y la bondad” (Dale Carnegie).

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4.- En la película aparece muy marcadas las creencias religiosas, ¿Cómo influyen en ti tus creencias a la hora de aceptar a los demás?. ¿En qué te ayudan y en qué no? ¿Cómo te influyen los demás a la hora de tratar a los demás?

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  • Por si ayuda…

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Diferencia de términos:

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  1. DIOSMIO6RACISMO: Es una actitud discriminatoria que consiste en considerar que las personas que tienen unos determinados rasgos físicos, como por ejemplo un tono de piel diferente, son por ello inferiores intelectual, social y moralmente al resto de personas que no tienen esos rasgos. En este sentido, una persona racista tiene la creencia de que existe una jerarquía de razas humanas inmutables con determinadas diferencias genéticas.
  2. XENOFOBIA: Etimológicamente «xenofobia» significa «miedo al extranjero». Esta actitud de se da cuando una persona siente miedo o rechazo hacia otra persona que ha llegado a su territorio procedente del exterior. Habitualmente aflora cuando una persona se siente amenazada por otra recién llegada a la que no conoce y piensa que esa persona va a hacer que su bienestar decrezca.
  3. MULTICULTURALIDAD: Es la coexistencia de diferentes culturas que comparten el mismo espacio y tiempo, que admite manifestaciones de racismo, superioridad y segregación.
  4. INTERCULTURALIDAD: Es la convivencia de varias culturas, basadas en el respeto y desde planos de igualdad, que parte del supuesto de que todas son igualmente dignas y valiosas.
  5. TRANSCULTURACIÓN: Se refiere a la situación en la cual, varias culturas que tienen contacto se influyen mutuamente y sobreviven por largo tiempo, por esa razón los investigadores sociales crearon centros de investigaciones transculturales, con el objetivo de documentar a las diferentes etnias que existen, ya que está el peligro latente de que una absorba por completo a la otra (ACULTURACIÓN).

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Beatriz Mª Pereiro Acevedo, rmi